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五德終始直言便是我國春秋時代的的古文字學鄒衍時所反對的的這種歷史觀點鄒衍表示所有諸侯國土草、金火、冰五德的的依序交錯支配，循環往復鄒衍「五德從所不勝，虞土夏木、殷金、周
住處置放死難者遺照正是有名時所禮俗，沒法妥善解決，可能會引得煞氣制約朋友家堪輿。 下列由其風水師學我們怎樣精確擺放遺照，儘量避免煞氣： 遺照擺放在位置
